多摩川にさらす手作りさらさらに何そこの児のここだかなしき。多摩川にさらす手作りさらさらに何そこの児のここだ悲しき/東歌の労働歌

明治・大正期の大実業家、渋沢栄一翁は、…

往々にして教育現場で、そういった鑑賞がなされると聞きます。中にはしっかりフェンスや入口ドアを付けたり、家の周りに花壇を作り、じっくり腰を落ち着けたような家まであるのには驚きました。

歌にある「さらす手作り」とは、「万葉集」が編纂（へんさん）された奈良時代、多摩川沿いで生産されていた布を表現している。いとおしい・好きだという意味です。

浅間神社鳥居浅間神社由来コノハナサクヤヒメ見晴台から神奈川・山梨方面への眺望。

「妹が音を聞く」という終止も、直接的な感情表現よりもかえって、しみじみとした情感の表出に一役買っています。

また、「武蔵野」を「むさしぬ」と読んでいるのは、当時の方言と考えられます。

武蔵とは、現代の神奈川県の一部、東京都、埼玉県を指す旧国名です。

多摩川沿いと布の関係は深い。最後に、『万葉集』の中から、「よみ人知らず」の挽歌を一首紹介します。ところで、この歌の解説は、歌人について説明し、歌われた状況を描写しから、歌の意味、技巧を解説するという、従前の手法に倣っています。

この歌をめぐり、多摩川沿いで布を生産している様子を表現したという「万葉をしのぶ乙女像『たまがわ』」が、小田急小田原線狛江駅の北口にある。もう見られない当時の情景は、詠み込まれた歌の歌碑などに姿を変えて、多摩川が流れる東京都調布、狛江両市に面影を残している。

麻布の洗曝（せんばく）作業が盛り込まれているが、それは「さらす」の言葉とのつながりである。

言わば、現代のだじゃれのようなものです。そういった歌は、「挽歌」、英語でいえばelegy、あるいはdirgeとよばれます。

「ここだかなしき」「ここだ」は副詞で「こんなにもはなはだしく」という意味です。

また、この歌は多摩川の風土に根差したストレートな恋愛賛歌として、現代でもたいへん親しまれています。