中醫對五輪學說的看法
翔易科技有限公司• 】 這個就是誹謗作用，這個就是因果，從因到果當中必然的這個作用。 一百七十九者捨身已為天王。
7行者端身正坐，一心修習止門，勇猛精進，能一心不亂，摧破貪瞋癡等煩惱，便可轉凡成聖。
一百三十二者觀所夢無損害。 隋天竺三藏菩提燈譯 占察善惡業報經 卷上 如是我聞：一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通力，示廣博嚴淨無礙道場，與無量無邊諸大眾俱，演說甚深根聚法門。
理論 [ ] 時輪金剛密法認為，一切眾生都是在過去、現在、將來「三時」的「迷界」之中， 所以用時輪表示有情在「三時」的之苦。 南極入度三十六，常隱而不現，為陰極，即陰儀也。
14風之卷 這裡的風，指的是「風格」、「傳統」。
小乘如同腳踏車、摩托車，只能乘載一個人，假如是巴士、火車，就可以普載很多的人，這就是自他兩利的大乘菩薩道。 善男子！若未來世諸眾生等，欲求度脫生老病死，始學發心，修習禪定無相智慧者，應當先觀宿世所作惡業多少，及以輕重。
又於父母妻子僕，等同梵行者，所有資具，發欲得者，亦是貪欲。 二是生出萬物，由於至未到地定時，可以生出初禪種種功德事，猶如大地能生出一切萬物，故名地輪三昧。
那是講內心上面的，實際上這個慚愧惡作，惡作就是，對於自己所做的這個事情，感到厭惡。
佛陀其實並不分別五趣（五道）或六趣（六道），甚至不分別各趣（道）的善惡、福凶，五趣或六趣的說法只是方便對受眾論述於欲天內輪迴皆苦（如樂苦、痛苦、苦苦等）的概念。 若遭眾厄，種種衰惱不吉之事，擾亂憂怖，不稱意時，應當甘受，無令疑悔，退修善業。 2014:• 如肺熱引起白精病變， 用瀉肺清熱之劑治療，就可收到良好的效果。
15以善足意王作王富自在。
不應貪求世間名利，如行師道，以自妨亂。
しかし2人が目指していることは異なっている。
