六角堂。京都的正中心

池坊

38世池坊專純• 達成天下統一的，大刀改變了的都市構造，在這樣的背景下，初代專好守護了聚集百姓信仰的六角堂。菩薩呢，自然是聞聲救苦，大發慈悲了，只見剎那間怪雲狂風一陣亂颳，地動山搖間，六角堂就這麼自行向北挪了五丈，也就是十五公尺，道路預定地終於給騰了出來，平安京建設工程也因此順利進行…… 故事還沒說完，老婆瞪大眼睛看著我，忍不住哈哈大笑。

池坊專昭• 據云六角堂騰移之際，原址現出建寺當時的一方六角形礎石。樣式 [ ]• 46世（次期家元、4代目專好襲名預定）：於1989年11月得度並指名為次期家元，2015年11月襲名「專好」。

15' 京都之臍

作為的家元直到現在。最後，身為俗人，自然不能免俗地搭上一旁大樓的電梯，俯瞰殿頂，留下寫真，以茲為記。此寺因僧侶長年供花獻佛，竟發展出花道宗派，殿旁亦書「華道發祥之地」，日積而有功，此之謂也。

日本官僚行事之僵化，委實令人匪夷所思。現在池內飼養了鯉魚跟白天鵝。

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不知變通地仍照走行程，購一日券，乘地下鐵，從四条烏丸一路拖行李至裏寺町通。

次日近午，終抵京都，興奮疲憊沮喪交雜。池坊和立花的關連在文獻上初見於3年（1462年）。

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池坊專明（初代）• 池坊專秀• 好不容易盼得班機起飛，抵關西機場後卻得再耗個把鐘頭排通關。

無力領略風光，心裡直犯嘀咕，幾年沒來，竟忘了這段路有多長。

京都的正中心

論輩份，六角堂比平安京還年長兩個世紀；論資歷，聖德太子更屬於「制禮作樂」等級的前代皇族。 42世池坊專正• 以、之發祥地而出名。・WEST18：1996年落成的WEST18大樓內有座落地玻璃觀景電梯，可以將六角堂最特殊的六角屋簷一覽無遺喔！大樓的命名來自六角堂為西國三十三所的第十八番札所。

雖僅廉宜之連鎖旅館，其服務竟貼心周到若此，令正苦惱萬端的旅人感動莫名。

池坊

不過大叔對此一流行說法頗感疑惑，昔日平安京的中軸線乃朱雀大路，位置約當現今的千本通，與此處相去非得用道里計不可，臍石乃京都中心之說，實不知緣何而來，若說是左京洛陽的中心，倒還有幾分靠譜，尚祈方家有以教我。

紫雲山頂法寺，乃集改革政體、遣使入隋、振興文化、倡導佛教於一身，日本家喻戶曉的傳奇人物聖德太子於西元 587年所興建，供奉大慈大悲觀世音菩薩。池坊專能• 明明近千外籍旅客長龍擠爆等候區，海關卻堅分一半人力鎮守小貓三兩之日人通關櫃檯。

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39世池坊專弘• 外部連結 [ ]• 33世池坊專存• 很特別，日本不是像台灣一樣，講的是十八羅漢，而是十六個…. 41世池坊專明（2代目）• 畫線畫線再畫線，分割分割又分割，整齊嚴明的平安京，建城伊始便擘劃出方方正正的大小街區。，分流形成遠州流、古流等許多流派。午夜之前終於踏進機場大廳，正欲趕赴熟悉的綠色 JR Ticket Office，竟接獲旅館來電，殷勤告知當晚已無 Haruka號可赴京都，建議就近先覓住處，將免收當晚費用並仍保留往後幾天訂房。

外部連結 [ ] 中相关的多媒体资源：• 然而，這棋盤般井然有序的藍圖，竟遇上個不大不小的難題，頂法寺。竹村俊則『昭和京都名所図会5 洛中』、駸々堂、1984• 47世池坊專宗目前尚為大學學生關連項目 [ ]• 集符合纖細優美的寛永文化的立花樣式於大成，在寺院社會與貴族公家社會，甚至百姓間捲起了立花流行的風潮。