孟子/離婁下
黒田藩工。 赤松弾正少弼氏範は、郎等小牧五郎左衛門が痛手を負て引兼たるを助んと、馬上より手を引立て歩ませけるを、大将直冬朝臣、高櫓の上より遥に見給て、「返して御方を助けよ。 御帰洛の後、本院・新院、両御所ともに夢窓国師の御弟子に成せ給て、本院は嵯峨の奥小倉の麓に幽なる御庵りを結ばれ、新院は伏見の大光明寺にぞ御座有ける。
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黒田藩工。 赤松弾正少弼氏範は、郎等小牧五郎左衛門が痛手を負て引兼たるを助んと、馬上より手を引立て歩ませけるを、大将直冬朝臣、高櫓の上より遥に見給て、「返して御方を助けよ。 御帰洛の後、本院・新院、両御所ともに夢窓国師の御弟子に成せ給て、本院は嵯峨の奥小倉の麓に幽なる御庵りを結ばれ、新院は伏見の大光明寺にぞ御座有ける。
9参考文献の4、31-35頁。
時を下り、伝承にあやかって初期の年間（-間）に結ばれた「」が今も残る。 此義興と申は、故新田左中将義貞の思ひ者の腹に出来たりしかば、兄越後守義顕が討れし後も、親父猶是を嫡子には不立、三男武蔵守義宗を六歳の時より昇殿せさせて時めきしかば、義興は有にも非ず、孤にて上野国に居たりしを、奥州の国司顕家卿、陸奥国より鎌倉へ責上る時、義貞に志ある武蔵・上野の兵共、此義興を大将に取立て、三万余騎にて奥州の国司に力を合せ、鎌倉を責落して吉野へ参じたりしかば、先帝叡覧有て、「誠に武勇の器用たり。
9敵陣騒乱て、夜已に明ければ、一番に菊池二郎、件の起請の旗を進めて、千余騎にてかけ入。 一方、黒田もコナンのことを意外な着眼点での推理に対してバックアップやフォローを行い、事件を解決へ導く「眠りの小五郎の知恵袋」として、実際に面識を持つ以前からその顔と名前を知っており、面識を持つようになってからもコナンの指示通りに部下を動かすなど、その推理力には信頼を置いている。
角ては始終叶はじとて、三月十三日の夜に入て右兵衛佐直冬朝臣、国々の大将相共に、東寺・淀・鳥羽の陣を引て、八幡・住吉・天王寺・堺の浦へぞ落られける。 こは如何に成ぬる事ぞやと周章騒ぎて、彼方此方求ありく程に、渡より少し下もなる井堰に、奇き物のあるを立寄て見たれば、母と二人の子と手に手を取組て流懸りたり。 に興味があるらしく、彼女の載ったニュースを見て反応を示し、独自に彼女のことを調べているかのような描写もある。
11何なる謀をも運して、義興を討て左馬頭殿の見参に入給へ。
天に耳無といへ共是を聞に人を以てする事なれば、互に隠密しけれ共、兄は弟に語り子は親に知せける間、此事無程鎌倉の管領足利左馬頭基氏朝臣・畠山入道々誓に聞へてげり。 我 （ わ ）れ夫子の道を以て、 反 （ かへ ）つて夫子を 害 （ がい ）するに 忍 （ しの ）びず。
19なお、この場合の花とはのことである。
物の哀れを知ることが不十分な［私のような］身であっても、しみじみとした趣は自然と感じられるものだなあ。 2年（）、再建ののため2度目の陸奥行きを行い藤原秀衡と面会。
12文王 （ ぶんわう ）は 岐周 （ きしう ）に生れ、 畢郢 （ ひつえい ）に卒す。
「備州長船盛光」刃文、上同様。
菊池已に前後の大敵に取篭られて何くへか可引。
井弾正腸を引切て河中へかはと投入れ、己が喉笛二所さし切て、自らかうづかを掴み、己が頚を後ろへ折り付る音、二町許ぞ聞へける。
7井口海仙、末 宗廣、 永島福太郎／監修 筒井紘一／編集 定価 22,000円＋税 「茶の湯英会話」 茶道に興味を抱く海外の人も多い。
」 〈孟子曰く、 君 （ きみ ） 仁 （ じん ）なれば仁ならざる 莫 （ な ）し。 旅路において [ ] 西行戻し 各地に「西行戻し」と呼ばれる逸話が伝えられている。 今 （ いま ）や 臣 （ しん ）と爲り、 諫 （ いさ ）むれば則ち行はれず、言へば則ち 聽 （ き ）かれず、 膏澤 （ かうたく ） 民 （ たみ ）に 下 （ くだ ）らず、 故 （ ゆゑ ）ありて 去 （ さ ）れば、則ち君之れを 搏執 （ ばくしつ ）し、又之れを其の 往 （ ゆ ）く所に 極 （ きよく ）し、去るの日、 遂 （ つひ ）に其田里を 收 （ をさ ）む。
20禹之行水也，行其所無事也。
「惜しむとて 惜しまれぬべき此の世かな 身を捨ててこそ 身をも助けめ」 崇徳院 [ ] ある時（1141年以降）西行にゆかりの人物（藤原俊成説がある）がの勅勘を蒙った際、院に許しを請うと崇徳院は次の歌を詠んだ 山家集）。 関連項目 関連記事 親記事. 〉 逢蒙學射於羿，盡羿之道，思天下惟羿爲愈己，於是殺羿。
豊橋市史編集委員会編『豊橋市史 第5巻 - 古代中世史料編』豊橋市、1974年。