東 浩紀。 東浩紀「コロナ禍で『リベラル』な知識人は『監視社会』を肯定してしまった」

「能動的誤配」がひらく可能性|東浩紀『哲学の誤配』を読んで|XD(クロスディー)編集部|note

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「面倒がかかる本」ばかりが集まっているのだ。 —— そうなんですか。 東浩紀の子供の名前は、汐音さん? さあ、これだけの参加者とぼくのレクチャーを、どういうふうにAIDAをとるか。

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こう整理すると、昨年のアメリカ大統領選もいまのフランス大統領選も、ぐっとわかりやすくなるんですけどね。 『動物化するポストモダン』及び『』は、東の天才過ぎる思想が書かれている書物であり、多くの凡庸な人間には理解できなかった。

東浩紀 Hiroki Azuma(@hazuma)

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そこでも快調に好成績を修めてみせた。

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ウイルスは血中の鉄分を減少させることも知られているが、これもあえてそういう対策を体のほうが選択したためだった。

東浩紀「哲学の誤配」書評 人の本質「予想外」の生む豊かさ|好書好日

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だから、自分の文章が韓国でどのような読者に届き、どのような読者に支持されるのか、ほとんど予測できない。 いま思えば、『存在論的、郵便的』を書いたころは、誤配は「自然に」生じると考えていたように思います。

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ぼくの本はそこで考え方を根本から変えているわけです。 けれども、そんな無駄な情報に見えるものが、観客に思わぬ思いつきを与え、次のイノベーションにつながるかもしれない。

このすがすがしい哲学書は東浩紀の技術の集積である|東浩紀よ、どこへ行く|東浩紀|cakes(ケイクス)

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だから、ノイズに満ちたリアルな弱いつながりが大切というのは、すごく納得です。 いつのまにかにスイスイと合格。 そこは研究者とは違う。

多様性がないと、会社は続きません」という。 6日昼にJ-CASTニュースがの見出しで宇野氏が同日ツイッターで訴えた内容を報じると、東氏は「まだやってた・・」とした上で「あまりにもどうでもよい内容だった。

東浩紀『哲学の誤配』

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国際芸術祭「あいちトリエンナーレ2019」の企画展「表現の不自由展・その後」が中止になった問題をめぐり、批評家の東浩紀氏が2019年8月8日、ツイッターで「相談役として役割を果たすことができず、責任を痛感しています」と謝罪した。

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だから、自分や自分の組織の行動方針は、ウイルスよりも世論を予測して決めるべきだと割り切っています。 だから企業は数ばかりを追求するようになる。

東浩紀「毒にも薬にもなるネットのこれからは“数の競争”の外に出ることが重要だ」

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日本を代表する思想家であり批評家、氏の過去・現在・未来を知るうえで最適の一冊である。 いま日韓はたいへんな外交的困難を抱えています。

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東はルソーとそっくりである。 いまや危険なのはキャバクラやホストクラブではなくて、家庭のほうなのである。

このすがすがしい哲学書は東浩紀の技術の集積である|東浩紀よ、どこへ行く|東浩紀|cakes(ケイクス)

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「あのあたりは認めてもいい」と言っていて(笑)。

さすがに遡及的に都合よく解釈しすぎました。 こういう時にいつも絶対フォロアーになってくれてきた渡辺文子は自宅でその一部始終をモニターし、コメントしてくれた。