雍正帝
雍正的佛学著作，以中国佛教特有的禅宗为主，安抚喇嘛教只是为了防止西藏叛乱。 雍正八年（1730）十二月，下嫁科爾沁博爾濟吉特氏齊默特多爾濟。 順治三年正月三十日萬壽聖節，以京城痘疹盛行免朝賀，遣官祭太廟、福陵、昭陵。
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雍正的佛学著作，以中国佛教特有的禅宗为主，安抚喇嘛教只是为了防止西藏叛乱。 雍正八年（1730）十二月，下嫁科爾沁博爾濟吉特氏齊默特多爾濟。 順治三年正月三十日萬壽聖節，以京城痘疹盛行免朝賀，遣官祭太廟、福陵、昭陵。
9因國中痘疫流行，伊適自南來，故不即見也。 他身兼俗王与法王的双重地位，使他的统治成为政权与神权的紧密结合而变得更加神圣。
康熙帝強調：「天無二日，民無二王，名不正，則言不順。 至日后盛运期之财政，实帝之所赐也。 對康熙帝而言，他執政初期的形勢卻不大樂觀，先有權臣鼇拜虎視眈眈，後有三藩和噶爾丹暗中蓄力，康熙帝唯一能做的，就是堅持大規模用兵，一舉奠定天下，從而實現領土完整和統一。
16乾隆帝曾說：非師旅征伐，則梗我王化者無以伏懲創，不敢抗幹。
集團利益受損者、仁政維護者的反對，與利益受到傷害的個人怨恨不同，應做具體分析。 少頃，皇太子傳旨，著莊親王允祿、果親王允禮、大學士鄂爾泰、張廷玉輔政。
尤其對久住外國的華僑商販和勞工，「逾期不歸，甘心流移外方，無可憫惜，不許其復回內地」。 自登大寶以來扵二阿哥 允礽 處，未降一旨、未遣一人。
另外，乾隆帝還十分看好商業的前景，他減免了商人們的賦稅，還在一定程度上擴大了自由貿易的範圍，使得國家財政收入從乾隆28年起便逐漸提高，幾乎每年都有6、7千萬兩。 」 [2] 由於康熙帝為廢太子而痛心，「無日不流涕」。
20一子，果恭郡王弘曕。
暗杀 （1）吕四娘刺杀 民间最为流行的说法是，当时有一位侠女叫，她的父亲和爷爷都因文字狱被雍正杀害。 五十四年（1715年），康熙帝的右手因病無法寫字，觀摩皇子射箭習武時，也不再參與其中。
12他的改革思想包含如下内容： 第一，反对。 雍正三年二月，諭示康熙帝皇九子罪狀，八月革爵；四年五月改名「」，八月死。
雍正三年二月，諭示康熙帝皇八子罪狀；四年正月除宗籍，易名「」（罵人的話，意義眾說紛紜，有「馱負罪過」、「驅趕犬隻」、「冷凍的魚」等眾說），九月死。 在整飭吏治的同時又打擊朋黨勢力，他看到朋黨之間各抒政見，妄議朝政，擾亂君父視聽，妨礙堅持既定的政策，認為「朋黨最為惡習」 ，因此宣稱「將唐宋元明積染之習盡行洗滌」 ，「務期振數百年頹風，以端治化之本」。
齊妃李氏（時為側福晉） 三子，雍正命弘時康熙皇八子，雍正四年二月除宗籍，五年八月暴斃。
朕熟觀史冊，豈有輕舉之理。
康熙帝在一封詔書中說道：「眾大臣奏請立儲，輔佐政事，這是擔心朕突然遭遇變故。 上諭向來理密親王之子弘日為弘晥孫永璥因年尚幼穉蒙皇考垂慈恩養仍住宮中近伊等年已長成皇考原欲賜宅另居尚未降旨茲朕仰體聖慈為籌畫久遠之計應酌撥府第俾令安居並賫予贍給以副皇考恩養撫育之盛心其應加封爵及如何賜第居住給與養贍務期妥協之處著總理事務王大臣會同內務府定議具奏欽此。
13故宮博物院書畫部副研究館員李天垠介紹，耕織圖出現於南宋，描繪勞動者耕作與蠶織的場景，具有十分直觀的普及農業生產知識、推廣耕作技術、促進社會生產力發展的作用。 [6]《康熙朝實錄》卷277: 康熙五十七年正月庚午條。
