池田大作。創価学会の池田大作氏は、両親が在日朝鮮人だと報道されていた。創価公

創価学会は池田大作が現在どうゆう状況なのか公にしないのでしょうか？...

「」も参照初の北南米訪問。『』（1996年4月号）• うちは信心のため、信心を守るため、学会を守るためだ。

隈部は発刊直後に創価学会側より名誉毀損で告訴され、逮捕、起訴され、地裁、高裁、差し戻し審の東京地裁、東京高裁判決のいずれにおいても名誉毀損の罪で有罪となった。

池田創価学会の暴力性を表わす事件は数多くあります。それどころか創価はテロ組織なのではないかと日本人は思い始めています。

2010年代• ただ氏名が「子の吉」であること、「ノリ業者」であること、「強情様」といわれたことぐらいの記述しかわかりません。アー・J ・（者）• 悪徳、アンチ創価のジャーナリストが、週刊誌に記事を載せた。

昭和４４年７月、東京・練馬区の選挙投票所（第４投票所＝豊玉第２小）において、投票終了時間後に訪れた二人が投票できなかったことを理由に、百数十人の学会員が投票所を取り囲んで襲撃、女性・高齢者を含む投票立会人四人に集団暴行を加えて流血させた事件。

日本では創価学会の圧力のために、このような番組を見ることはできませんが、日本のマスコミにも、権力の暴走を許さないために、真実をぜひ伝えて欲しいと思います」 SBSの金プロデューサーがいう。 1970年代• 彼には英知も高邁な理想もなく、また仏法においては、全くトンチンカンな理解力しかないのです。

なぜなら、これらはすべて印象批判であるからだ。テレビ東京の特番「池上彰の参院選ライブ」で創価学会を取材した際には、池田大作の現状を問う質問に対して会員が「おかげさまで大変お元気です」と答えています。

『朝日新聞』の連載「秘話・・・55年体制のはざまで」1998年8月26日〜9月18日• つまり創価学会がどんな団体で、過去にどんなことをやってきたか、その肝心なことを信者は何も知らないのです」金プロデューサーは、公明党についての認識も同様だと、こう語る。

精神面では、日本中を学会員にして池田の弟子にする• 和光新聞のコラムに掲載された歴史観• 評論家・のにおいて、自らを「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・最高権力者である」と豪語したという。

細谷健範（元地方幹部）エピソード• 一家の唯一の財産となった長持を開けると、雛飾りとコウモリ傘が一本入っていただけだった。

おっとここで部落という言葉が出てきましたね。創価学会において池田氏の存在は今もなお、これほど抜きんでている。

慰謝料を支払いました。正本堂にしても「御遺命の戒壇を私が達成した」とし、自分が大聖人さえできなかったことをやりとげた、自分は大聖人の「再誕」もしくはそれ以上の存在であると誇示していましたが、これこそきょう慢謗法の最たるものです。